Епопея на разочарованието с намек за Джойс

Препратки към коренно различни литературни класики предлага в книгата „Пътуване до Индия“ писателят Гонсало М. Тавареш (изд. „Колибри“). В своя роман в стихове той превръща каноничното пътуване на Запада към бленувания Изток на Вашку да Гама в епопея на разочарованието. Като повтаря строфичната организация на „Лузиадите“ на ренесансовия поет Луиш де Камойнш и като дава на главния си герой името Блум, като централния персонаж от „Одисей“ на Джеймс Джойс, Тавареш ни поставя в същинска пародийно-бурлескова авантюра.

Отвратен от Европа с нейната бездуховност и лицемерие, изгубил любимата си и убил баща си, виновен за смъртта ѝ, Блум потегля към Индия, за да търси в тази мистична земя на душата мъдрост и забрава. Отправна и крайна точка на пътуването е Лисабон, откъдето пет века преди него тръгва мореплавателят Вашку да Гама, за да открие морски път до Индия.

Епохата на големите човешки завоевания, на въодушевените колективни начинания обаче е безвъзвратно отминала. Блум тръгва сам и се завръща сам с песимистично откритие.

След множество перипетии из големите градове на стария континент – Лондон, Виена, Прага, Париж, той пристига в Индия, за да се сблъска със същата бездуховност и лицемерие и да открие, че Изток и Запад говорят един и същ древен език – езика на хищника…

Предлагаме ви откъс от „Пътуване до Индия“ на Гонсало М. Тавареш.

из Песен I

1

Няма да говорим за свещената скала,

където град Йерусалим е построен,

нито за най-почитания в Древна Гърция камък,

поставен в Делфи, на върха Парнас,

този Омфалос – пъп на света,

накъдето трябва да отправяш взор,

понякога стъпките,

винаги мисълта си.

2

Няма да говорим за Триждивеликия Хермес,

нито за начина, по който малоценното

се превръща в злато

– само благодарение на търпението,

вярата и лъжливите разкази.

Ще говорим за Блум

и за пътуването му до Индия.

Един човек, тръгнал от Лисабон.

3

Няма да говорим за герои,

изгубили се в лабиринти,

нито за търсенето на Светия Граал.

(Тук въпросът не е да се открие безсмъртието,

а да се придаде някаква стойност на смъртното.)

Няма да се копае дупка, за да се открие центърът на света,

нито пък ще се търсят из пещери

или по горски пътеки виденията,

боготворени от индианците.

4

Тук въпросът не е да се пости на върха

на свещената планина,

тъй че слабостта и въздушните висини

да предизвикат тремор и леки болежки.

Целта е просто да се установи

как разумът позволява все още

някои далечни пътувания.

Ще говорим за Блум.

5

Няма да се любуваме отблизо на Везувий,

нито ще хвърляме в кратера му животни

за укротяване на стихиите.

Няма да убиваме за еликсира на вечната младост,

нито ще проклинаме имена,

като хвърляме плочки с прокълнати букви

във водите на Бат, в Англия.

Няма да говорим за великите пирамиди в Гиза,

за множеството им тайни проходи,

които позволяват на хората да влизат или да бягат.

6

Няма да говорим за руините на Стоунхендж

или в Ейвбъри,

нито за твърде правилните каменни редици

на остров Люис.

Няма да говорим за тези чудеса,

пръснати тук-там из целия свят,

за тези каменни писмена, изпратени ни от древните.

Ще говорим за един човек, Блум,

и за неговото пътуване в началото на ХХІ век.

7

Няма да говорим за страховитите природни бедствия

в историята на света.

Земетресения на сушата и в морето,

циклони в Бангладеш, тайфуни в Карибите –

светът се клати и преживява пожари и наводнения

поне от Ной насам.

Няма да говорим за Черния камък в Мека

и за седемте обиколки на площада,

които този камък изисква от всеки вярващ.

Ще говорим за Блум и за неговото пътуване

от Лисабон до Индия.

8

Няма да говорим за Мачу Пикчу,

града на инките,

няма да говорим за пещерата Ласко,

нито за детинските ѝ рисунки,

сериозни и застрашителни.

Няма да говорим за китайските коне,

нито за митичните същества по скалите в Онтарио.

Ще говорим за Блум.

И за пътуването му до Индия.

9

Няма да говорим за внезапната поява

на джуджета в някои мексикански пещери,

нито за отвесните колорадски скали,

където в камъка са градени домове.

Няма да говорим за маси с кокоши крак

и за редовните посещения на Отвъдното

в домовете на рационални граждани.

Ще говорим за едно пътуване до Индия.

И за неговия герой, Блум.

10

Ще говорим за враждебността,

която нашият герой Блум

прояви по отношение на миналото,

като се вдигна и тръгна от Лисабон

на пътешествие до Индия, за да търси

мъдрост и забрава.

Ще говорим и за това как тръгна на пътешествие

с една тайна и накрая я върна почти непокътната.